武侯墓，即诸葛亮墓，位于陕西省南部的勉县定军山脚下，因诸葛亮曾获封武乡侯而得名武侯墓。
       建兴十二年，蜀汉丞相诸葛亮与魏司马懿在渭南相抗，病死于五丈原军中，葬定军山下。诸葛亮墓周围有定军山、少祖山下沿的九条小山岗环抱，九条山岗由青沟、罔子沟、井沟、斩地沟、田家沟、牛角沟、瓦洞沟、龙嘴沟八条小溪分割而成。墓前上岗三层，自定军山向西叠浪而来，约三里许至此成眠弓形，古称“三台书案”。从少祖山下六岗向东势若游龙，倏起忽落五六里，至墓后形成新月者半里许，传为墓之正脉。新月之下，眠弓之内，豁然开张平地三百余亩，左右前后九支环抱，又如佛手，其天造地设实为人工所不能者。
一、地理环境
武侯墓区，岗峦起伏，山环水抱，素有“陕南天然公园”之称。墓上和庙内的建筑，多是明、清两代一所三院并连的大庙，围有垣墙，面积约45000平方米。入陵园大门，一片汉柏古松，清幽、古朴。大殿院中，有许多历代歌颂诸葛亮的诗词和复修墓庙记文的石碑。大殿龛上，端坐着诸葛亮的塑像，纶巾，羽扇，鹤氅，方据，神态庄严。关兴、张苞，侍立左右。 墓在大殿之后，南北向，头北脚南，取北顾中原，南立蜀国之意。墓周砌以砖墙，其圆周为60米。墓家为覆斗形，高约6米。墓前有一小亭，号曰“墓亭”，内竖石碑一通，上刻“汉诸葛忠武侯之墓”。墓后有古桂两株，高大，繁茂，浓荫如盖，传为“汉桂”，号曰“护墓双桂”。双桂之后有诸葛亮的“寝宫”三间。现为省级重点文物保护单位。
二、建筑布局
近墓四山，名曰“前书案梁、后笔峰山，左土地岭、右武山岗”，将武侯灵冢紧密围护。四山翠柏苍松、攒蔚川阜、遮天蔽日，难觅神冢。当你转过书案梁，前面豁然开朗，别有一番风光，盆地当中，高冢巍然，古建成群，古树森森，修竹异木，花香鸟语，一条小溪从墓前蜿蜒而过，淙淙流水，更为墓区增添几分神秘色彩和清趣。诸葛亮墓区，占地360亩，有明清遗留下来的古建筑70余间，千年以上古柏40余株，其中1700余年的22株，汉桂2株。古柏汉桂相辉映，四季鲜花互争研，真乃人间仙境，世外桃源。
大殿正中神台上，端坐诸葛亮塑像，羽扇纶巾、宝像庄严，栩栩如生。印、剑二僮侍立两旁，其下关兴、张苞身披铠甲，手握令箭、神鞭，威武雄猛，护侍左右，使人肃然起敬。
东西厢房和南院道观，是“一代智星诸葛亮”大型雕塑展览，共分30组，再次生动展现了诸葛亮一生的政治、军事活动壮举。史料翔实、规模宏大，由圆雕到浮雕直至壁画，总看为一整体，分看各有各的场景，人物逼真，场面恢宏，隐隐给人有金戈铁马、杀声震天之感。
殿大门殿后大冢巍然，状若覆斗，即为诸葛亮墓，冢高6米，周60米，四周以汉白玉石护栏围护，石栏上浮雕35幅“诸葛亮生平”故事图案。冢前有四角揽顶式亭子一座，名曰前坟亭。亭角高翘，围以木栏，亭内高悬“双桂流芳”匾额一块，亭中坚立墓碑两通，一为明万历甲午（公元1549年）陕西按察使金陵赵健所立的“汉丞相诸葛忠武侯之墓”的墓碑，一为清雍正13年（公元1735年）果亲王立的“汉诸葛武侯之墓”碑。墓东西向，头西脚东，取“永怀西蜀、兴复汉室”之意。
拜殿前汉柏上缠绕着一蔓生植物，名“凌霄花”俗名“爬柏凌霄树”。共叶似香椿而色翠，花似牵牛而色赤，每年自夏至开花到立秋止，花期长达百日之久。每当开花时节，朝开暮落，遍地红英。远而望之，只见苍苍翠柏之中，点缀着朵朵红花，红绿相映，娇艳之极，给人以千年古柏开红花之感，煞是好看。凌霄花，象征诸葛亮兴复汉室，鞠躬尽瘁，为国为民的高风亮节。
其中有许多上千年的古柏，另有两棵上千年的桂花树屹立在墓前，树枝粗壮，每当开花时节，十里飘香。
墓园内现遗留各时代碑石多块，匾额34块，对联29幅，三国故事壁画100余幅，碑石匾联内容多为赞颂诸葛武侯之词。各时代的钟鼎炉磬10余件。并有武侯遗文本刻条幅48块。遗存文物，既是历史的见证，又增添了游览内容。
当你站在定军山上，俯瞰诸葛亮墓园，只见那九条山岗犹如翻滚的巨龙，从四面八方汇聚于墓地，拱卫者翠柏苍松之中的武侯息眠之所，故有“九龙捧圣”之称。凡来诸葛亮墓拜谒观瞻者，无有慨然兴叹！“无怪当年武侯亲点此穴”，真乃“诸葛佳城，洞天福地”也。
三、墓前石碑
墓碑诸葛亮的坟前有两块石碑屹立，稍大的一块由当时陕西的巡抚所立，稍小的一块是雍正年间，雍正的十七弟果亲王所立，碑身有龙纹辉映。
两块石碑皆保存完整。
四、清明庙会
景耀六年春，刘禅下诏为诸葛亮立庙于勉县，同时规定：立庙之后“凡亲属、臣吏、百姓等赐祭、供奉”诸葛亮者，“皆限至庙，断其私祭，以崇正礼”，从此以后，扫墓、祭祀、凭吊武侯的节礼“始从之”。这就是勉县武侯墓一年一度清明庙会的由来。
武侯墓在清明节期间举办武侯墓清明文化旅游节，在沿袭扫墓、凭吊的传统习俗基础上，融入踏青郊游、祈福娱乐、商品交易等活动。
五、相关传说
墓地传说
墓园诸葛亮因为魏延夜闯，延寿之法被破坏后，一病不起。弥留之际，他遗书后主刘禅，嘱其在他死后，将尸体入棺，由四名士兵抬着向南走，杠断绳烂之处便是他的葬身之所。
对于这位为蜀汉立下汗马功劳的丞相的最后遗言，刘禅岂能不遵？于是他命四个关西壮汉，抬着他的棺一直往南走。这四个汉子抬了一天一夜后，终于体力不支，但是此时杠未断，绳也未烂。四个人商议后，将诸葛亮的棺就地掩埋。回去后，他们报告刘禅，说将丞相棺掩埋于杠断绳烂之处。刘禅听了报告后觉得不对劲，怎么这么快就会杠断绳烂呢？于是将四个人抓起来严加审问。四壮汉经不起皮肉之苦，只好招认。刘禅大怒，以欺君之罪将四人杀死。但是，四壮汉被杀后，世人就再也不知道诸葛亮的葬地了。
这个故事至此就该结束了。但是后人为了渲染诸葛亮之机智，认为这一切都在诸葛亮预料之中，因为孔明早已料到，自己死后蜀国必为司马氏所灭，而蜀国灭亡后司马氏必来挖他的坟墓，所以他“导演”了这出戏剧，以保自己死后的安宁。
曹操与孔明，都采取了隐秘的办法处理后事，但前者被认为是一种“奸诈”，后者则被理解为“机智”，其中的微妙之处，颇值得后人细细玩味。
其他传说
值得一提的是，每一个到了墓前的游客都会发现一个奇怪的事情，墓的顶上居然长出了一颗高大的黄果树，中国这么久的文化传统，是不会在墓的上方种树的，然而却出现了这么一个奇怪的现象。
因此后人就展开了联想，认为这是诸葛亮的妻子黄阿丑对丈夫的一片真心，便化身为一棵黄果树，在心爱的丈夫的墓上，为他遮风挡雨，庇护着他。
六、墓主介绍
诸葛亮(公元181年一公元234年)，字孔明，琅邪郡阳都人。东汉末，诸葛亮隐居南阳郡，留心世事，被称为“卧龙”，与当时的襄阳名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交，并娶黄承彦之女为妻。
建安十二年(公元207年)，刘备依附于刘表，屯兵于新野，徐庶向刘备推荐诸葛亮。刘备便亲自前往隆中拜访，去了三次才见到诸葛亮。刘备向诸葛亮询问重振天下之策，诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，分析了曹操不可取，孙权可作援的形势；又详述了荆、益二州的州牧懦弱，有机可乘，而且只有拥有此二州才可争胜天下；更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说后世称之为《隆中对》。刘备听后大赞，力邀诸葛亮相助，于是诸葛亮便出山入幕。刘备常常和他议论，关系也日渐亲密。关羽、张飞等大感不悦，刘备向他们解释道：““我有了孔明，就像鱼得到水般，希望诸位不要再说了。””关羽、张飞等便不再抱怨。刘备据其谋略联吴抗曹，取得赤壁之战的胜利；占领荆，益，建立了蜀汉政权。曹丕代汉后，他帮助刘备称帝，任丞相。
建兴元年(公元223年)刘禅继位，被封为武乡侯，领益州牧，政事无论大小，都由他决定。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善和西南各族的关系，促进了当地经济、文化的发展。
传说他革新连弩，能同时发射十箭，又制造“木牛流马”，有利于山地运输。曾五次出兵攻魏，争夺中原。
建兴十二年（234年）八月，诸葛亮病故于五丈原（宝鸡境内），享年五十四岁，遗言命令部下将自己葬在汉中定军山，依山势修建坟墓，墓穴仅能容纳下棺材，穿平时的衣服入殓，不必用其他器物殉葬。遂归葬勉县定军山脚下武侯墓。